無上の道──釈尊とワシとハト

ブッダが修行をしていたころの話です。
ある日、飢えに死にかけたワシがブッダに尋ねました。
「ここへ、ハトが来ませんでしたか?」
「ハトなら私の懐にいる」
意外な返事に元気を取り戻したワシは、思わず口にしました。
「ヤレヤレこれで生き延びられる。どうかハトを渡していただけないでしょうか。餓死寸前の私が見つけたハトなのです。逃しては死ぬほかありません」
ブッダの胸にはハトが、小さく震えながらうずくまっています。ブッダは端然と座り、目をつぶったまま沈黙しています。
ワシは次第に心配になってきました。
“……よく考えれば、出家は生き物を殺さないというじゃないか。ならば、みすみすハトを差し出すだろうか。だが、ほうっておいてはこのオレが死ぬ。オレを生かすには、ハトを死なさねばならんだろう。かと言ってハトを助ければ、オレが救われん……”
その時、ブッダは静かに言いました。
「ワシよ、汝の飢えはハトでなければ救えないのか?」
意図が分からず、ワシは沈黙しました。
「このハトの肉でなければ、そなたの飢えはしのげないのか?」
ブッダが言葉を換えて尋ねると、ようやくワシは口を開きました。
「そんなことはありません。同じほどの肉であれば、私は死なずにすみます」
「ならばどうじゃ。同じ量の肉を与えるから、ハトを助けてはくれないか」
“そんな肉片がどこにあるというのか?”といぶかったが、一応納得し、何が起きるのかを見守りました。
そのあとのブッダの行動に、ワシは目をみはった。何と彼は、自ら片方の腿の肉をそいで、ハトの目方と合わせた。だが、まだ軽かったのだろう。もう一方の肉をそいで量る。まだ足りぬのか、身体のあちこちの肉をそいで、ハトの目方と同じ量の肉を集め、優しく与えてくれたのでした。
このブッダの志によって、ワシはようやく飢えを満たした。ハトも死を免れて喜びました。
ともに生命を全うしたのを見て、ブッダも喜んだという。
ワシに慈悲心を教えるのも尊い。
ハトに諦観を説かねばならぬこともあるでしょう。
しかしブッダは、最も困難で、苦しい道を進まれたのです。
それは最高無上の道であるからです。
浄土真宗親鸞会の人に、この話を教えてもらいました。
とてもブッダのようなことは出来ないかも知れませんが、せめて身近なこと、それがちょっと自分の損になったり、面倒なことであっても善いことをしていこうと思いました。
親鸞会の人と接していると、心が洗われるようです。
会長の高森顕徹先生も、なにか教祖みたいなイメージはまったくなく、とても親しく感じられるので、また話を聞きにいこうと思います。

三人の妻

ブッダにまつわるお話です。
『三人の妻』
ブッダはつぎのようなたとえ話をしました。
「昔、ある金持ちの男が三人の妻を持って楽しんでいた。金持ちは第一夫人を最もかわいがって、寒いと言ってはいたわり、暑いと言っては心配し、贅の限りを尽くさせ、一度も機嫌を損なうことはなかった。
第二夫人は第一夫人ほどではないが、種々苦労し、他人と争ってまで手に入れたので、いつも自分のそばに置いて楽しんでいた。
第三夫人は寂しい時、悲しい時、困った時だけに会って楽しむ程度であった。
ところがやがて、その金持ちが重い病で床に伏すようになる。
刻々と迫りくる死の影に恐れおののいた彼は、第一夫人を呼んで心中の寂しさを訴え、”ぜひ死出の旅路の同道を”と頼んだ」
“ほかのこととは違い、死の道連れだけは、お受けすることはできません”
すげない第一夫人の返事に、男は絶望の淵に突き落とされた。寂しさに耐えられぬ男は、恥を忍んで第二夫人に頼んでみた。
“あなたが一番かわいがっていた彼女でさえ、イヤとおっしゃったじゃありませんか。私もまっぴらご免でございます。あなたが私を求められたのは、あなたの勝手。私から望んだのではありません”
案の定、第二夫人の返事も冷たい。男は恐る恐る、第三夫人にすがった。
“日ごろのご恩は決して忘れてはいませんから、村外れまで同道させていただきましょう。しかし、その先はどうか堪忍してください”
結局、三人ともに突き放されてしまったのだ。」
これは例えですが、何を表していると思われますでしょうか?
金持ちは我々人間のこと。
第一夫人は肉体、第二夫人は金・銀、財宝、第三夫人は父母、妻子、兄弟、朋友などを例えられたものです。
生あるものは必ず死に帰す。臨終には、今まで命にかえて大事に愛し求めてきた三人の妻と別れ、一人、旅立たねばなりません。後生へ踏み出すその時に、何かあて力になるものがあるでしょうか?生涯かけて求むべきは何だったのかと、問わずにはいられないはず。ブッダは、永遠に崩れぬ幸福のあることを、明らかになさっているお方なのです。
親鸞聖人は、この本当の幸福のことを「無碍の一道」と言われています。
親鸞会の話でも何度か出てきました。
さわりがさわりとならない本当の幸福のことをいうのだそうです。


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